Science fiction fra middelalderen eksisterte - slik så det ut

Science fiction fra middelalderen eksisterte - slik så det ut

Carl Kears & James Paz / Samtalen

Science fiction kan virke resolutt moderne, men sjangeren kan faktisk betraktes som hundrevis av år gammel. Det er de fremmede grønne "barna til Woolpit", som dukket opp i Suffolk fra 1100-tallet og ble rapportert å ha snakket et språk ingen kunne forstå. Det er også historien om Eilmer munken fra 1000-tallet, som konstruerte et par vinger og fløy fra toppen av Malmesbury Abbey. Og det er Voynich-manuskriptet, en bok fra 1400-tallet skrevet i et ukjent manus, full av illustrasjoner av andre verdslige planter og surrealistiske landskap.

Dette er bare noen av vitenskapelige fiksjoner som skal oppdages i middelalderens litteratur og kultur. Det er også historier om roboter som underholder kongelige domstoler, lokalsamfunn som spekulerer i utopisk eller dystopisk framtid, og litterære kart som måler og utforsker de ytre områdene av tid og rom.

Innflytelsen fra sjangeren vi kaller "fantasi", som ofte ser tilbake på middelalderens fortid for å unnslippe en teknologisk vitenskapelig fremtid, betyr at middelalderen sjelden har blitt assosiert med science fiction. Men som vi har funnet, ved å kikke inn i den komplekse historien til sjangeren, mens vi også undersøker de vitenskapelige prestasjonene fra middelalderen, avslører at ting ikke er helt som de ser ut.

  • Romantikken til Alexander den store: Er legendene virkelig sanne?
  • Det fjerne irske klosteret der middelaldersk kristendom møter fiktiv jedi -spiritualisme
  • Becoming Beast: Marvels nye Black Panther -film har en overraskende middelaldersk forbindelse

Middelalderkvinne som underviser i munker i geometri.

Opprinnelse

Science fiction er spesielt plagsomt når det gjelder spørsmål om klassifisering og opprinnelse. Det er faktisk ingen avtalt definisjon av sjangeren. En rekke kommentatorer har funnet begynnelsen på SF i begynnelsen av 1900-tallets eksplosjon av massemagasiner, og i arbeidet til Hugo Gernsback (1884-1967), som foreslo begrepet "vitenskap" når han redigerte og publiserte det første nummeret av Fantastiske historier, i 1926.

"Med 'vitenskap'," skrev Gernsback, "jeg mener historien om Jules Verne, HG Wells og Edgar Allan Poe - en sjarmerende romantikk blandet med vitenskapelige fakta og profetisk visjon ... Ikke bare gjør disse fantastiske historiene enormt interessant lesning - de er alltid lærerikt. "

Amazing Stories, april 1926, bind 1 nummer 1.

Men her så Gernsback allerede bakover i tid til tidligere forfattere for å definere SF. Hans "definisjon" var også en som også kunne brukes på litterære kreasjoner fra mye lenger inn i fortiden.

Vitenskap og skjønnlitteratur

En annen mangeårig idé er at "vitenskapen" i science fiction er nøkkelen: SF kan bare begynne, sier mange historikere av sjangeren etter fødselen av moderne vitenskap.

Ved siden av SFs historie har vitenskapshistorier lenge unngått middelalderen (over tusen år der det antagelig ikke skjedde noe). Likevel var middelalderen ingen mørk, statisk, uvitende tid for magi og overtro, og det var heller ikke en avvik i den rene utviklingen fra opplyste eldgamle til vår moderne tidsalder. Det var faktisk en tid med enorme fremskritt innen vitenskap og teknologi.

Kompasset og kruttet ble utviklet og forbedret, og briller, den mekaniske klokken og masovnen ble oppfunnet. Perioden la også grunnlaget for moderne vitenskap gjennom grunnleggende universiteter, avanserte den vitenskapelige læringen i den klassiske verden og bidro til å fokusere naturfilosofien på skapelsesfysikken. Middelaldervitenskapen om “computus” var for eksempel en kompleks måling av tid og rom.

Bruk av middelaldersk abacus og tellebrett. (Wellcome Collection /CC BY 4.0 )

Forskere har begynt å avsløre konvergens mellom vitenskap, teknologi og fantasi i middelalderens litterære kultur, og demonstrerer at denne epoken kan være preget av oppfinnsomhet og en opptatthet av nyhet og oppdagelse. Ta middelalderens romanser som har Alexander den store svevende til himmelen i en flygende maskin og utforsk havets dyp i sin proto-ubåt. Eller den berømte middelalderske reisende, Sir John Mandeville, som forteller om fantastiske, automatiserte gullfugler som slår vingene ved bordet til Great Chan.

I likhet med de av mer moderne science fiction, dempet middelalderens forfattere denne undringen med skepsis og rasjonell etterforskning. Geoffrey Chaucer beskriver fremgangsmåtene og instrumentene for alkymi (en tidlig form for kjemi) i så presise termer at det er fristende å tro at forfatteren må ha hatt litt erfaring fra praksisen. Likevel viser Canons Yeoman's Tale også en livlig mistillit til uredelige alkymister, og sender ut pseudovitenskapen mens de forestiller seg og dramatiserer dens skadelige effekter i verden.

Alexander i sin 'ubåt'. British Library, Royal MS 15 E. vi f. 20v. (Forfatter gitt)

Middelalderens fremtid

Moderne science fiction har drømt om mange verdener basert på middelalderen, og brukt den som et sted å besøke igjen, som et rom utenfor jorden eller som en alternativ eller fremtidig historie. Representasjonen av middelalderens fortid er ikke alltid forenklet, og er ikke alltid begrenset til "den gang".

  • Like Something Out of The Walking Dead: Medieval Warrior Found with Knife Hand Prothesis
  • Blemmyes: The Headless Men of Ancient and Medieval Mythology
  • Arkeolog hevder at kong Arthur ikke var en ekte person, men en fiktiv "keltisk superhelt"

William M Millers enormt detaljerte middelalderske fremtid i A Canticle of Leibowitz (1959), for eksempel, dveler ved måten fortiden konsekvent gjenspeiler seg i fragmenter, materialer og konflikter i en fjern fremtid. Connie Willis Doomsday Book (1992) følger i mellomtiden en tidsreisende forsker av nær fremtid tilbake til en middelaldersk Oxford i grepet om Svartedauden.

Selv om "middelaldersk science fiction" kan høres ut som en umulig fantasi, er det et konsept som kan oppmuntre oss til å stille nye spørsmål om en periode som ofte blir oversett av litterær og vitenskapelig historie. Hvem vet? De mange underverkene, kosmologiene og teknologiene i middelalderen kan ha en viktig rolle å spille i en fremtid som kommer.


Middelaldervitenskap i middelaldersk skjønnlitteratur

Denne artikkelen er basert på et kapittel som opprinnelig dukket opp i Science fiction fra middelalderen, redigert av Carl Kears og James Paz (King's College London Center for Late Antique and Medieval Studies, 2016).

o setter pris på måten en kultur forstår den naturlige verden på, vi må se på populære verk i stedet for intellektuelle. For å hjelpe oss med å forstå hvordan middelalderens mennesker så på kosmos, bryter denne artikkelen noen av de viktigste middelalderlitteraturene for nuggets av vitenskapelig visdom. Imidlertid, ettersom mye av denne visdommen kom fra klassiske kilder, må vi starte vår utforskning i det gamle Roma.


Opprinnelse

Science fiction er spesielt plagsomt når det gjelder spørsmål om klassifisering og opprinnelse. Det er faktisk ingen avtalt definisjon av sjangeren. En rekke kommentatorer har funnet begynnelsen på SF i begynnelsen av 1900-tallets eksplosjon av massemagasiner, og i arbeidet til Hugo Gernsback (1884-1967), som foreslo begrepet "vitenskap" når han redigerte og publiserte det første nummeret av Fantastiske historier, i 1926.

"Med 'vitenskap'," skrev Gernsback, "jeg mener historien om Jules Verne, HG Wells og Edgar Allan Poe - en sjarmerende romantikk blandet med vitenskapelige fakta og profetisk visjon ... Ikke bare gjør disse fantastiske historiene enormt interessant lesning - de er alltid lærerikt. "

Men her så Gernsback allerede bakover i tid til tidligere forfattere for å definere SF. Hans "definisjon" var også en som også kunne brukes på litterære kreasjoner fra mye lenger inn i fortiden.


Innhold

Gamle og tidlig moderne forløpere Rediger

Det er en rekke gamle eller tidlige moderne tekster, inkludert mange epos og dikt som inneholder fantastiske eller "science-fiktive" elementer, men likevel ble skrevet før fremkomsten av science fiction som en distinkt sjanger. Disse tekstene inneholder ofte elementer som en fantastisk reise til månen eller bruk av tenkt avansert teknologi. Selv om det finnes fantastiske og science fiction-lignende elementer og bilder i historier som Ovids Metamorfoser (8 e.Kr.), det gamle engelske episke heltediktet Beowulf (8.-11. Århundre e.Kr.), og det midttyske episke diktet Nibelungenlied (ca. 1230), deres relative mangel på referanser til vitenskap eller teknologi setter dem nærmere fantasi fremfor science fiction.

En av de tidligste og mest siterte tekstene for de som leter etter tidlige forløpere til science fiction er den gamle mesopotamien Epos om Gilgamesh, med de tidligste tekstversjonene identifisert som fra cirka 2000 f.Kr. Den amerikanske science fiction -forfatteren Lester del Rey var en slik tilhenger av å bruke Gilgamesh som et utgangspunkt, og hevdet at "science fiction er nøyaktig like gammel som den første innspilte fiksjonen. Det er Epic of Gilgamesh." [2] Den franske science fiction -forfatteren Pierre Versins argumenterte også for det Gilgamesh var det første science fiction -verket på grunn av behandlingen av menneskelig fornuft og søken etter udødelighet. [3] I tillegg har Gilgamesh har en flomscene som på noen måter ligner arbeid med apokalyptisk science fiction. Mangelen på eksplisitt vitenskap eller teknologi i arbeidet har imidlertid ført til noen [ WHO? ] å argumentere for at den er bedre kategorisert som fantastisk litteratur.

Eldgammel indisk poesi som det hinduistiske eposet Ramayana (5. til 4. århundre f.Kr.) inkluderer Vimana -flymaskiner som kan reise ut i verdensrommet eller under vann, og ødelegge hele byer ved hjelp av avanserte våpen. I den første boken av Rigveda samling av sanskritsalmer (1700–1100 f.Kr.), er det en beskrivelse av "mekaniske fugler" som blir sett "hoppe raskt ut i rommet med et håndverk som bruker ild og vann. Inneholder tolv stamghas (søyler), ett hjul, tre maskiner, 300 svinger og 60 instrumenter. " [4] Det gamle hinduistiske mytologiske eposet, Mahabharata (8. og 9. århundre f.Kr.) inkluderer historien om kong Kakudmi, som reiser til himmelen for å møte skaperen Brahma og er sjokkert over å vite at mange aldre har gått når han kommer tilbake til jorden, i påvente av begrepet tidsreiser. [5]

Den gamle greske dramatikeren Aristofanes har flere verk som inkluderer elementer som ofte er knyttet til den "fantastiske reisen", inkludert flyreiser til en annen verden. Eksempler inkluderer hans Skyene (423 f.Kr.), Fuglene (414 f.Kr.) og Freden.

En ofte sitert tekst er den syrisk-greske forfatteren Lucians satire fra 2. århundre Sann historie, som bruker en reise til verdensrommet og samtaler med fremmede livsformer for å kommentere bruken av overdrivelse innen reiselitteratur og debatter. Typiske science fiction -temaer og topoi in Sann historie inkluderer reise til verdensrommet, møte med fremmede livsformer (inkludert opplevelsen av et første møte), interplanetarisk krigføring og planetarisk imperialisme, gigantismens motiv, skapninger som produkter av menneskelig teknologi, verdener som arbeider etter et sett med alternative fysiske lover, og et eksplisitt ønske fra hovedpersonen om leting og eventyr. [6] Ved å være vitne til en interplanetarisk kamp mellom People of the Moon og People of the Sun som kampen om retten til å kolonisere Morningsstjernen, beskriver Lucian gigantiske romdderkopper som ble "utnevnt til å snurre et web i luften mellom Moon and the Morning Star, som ble gjort på et øyeblikk, og foretok en enkel kampanje som fotkreftene ble plantet på. "L. Sprague de Camp og en rekke andre forfattere hevder at dette er en av de tidligste om ikke de tidligste eksempel på science fiction eller proto-science fiction. [6] [7] [8] [9] [10] Siden teksten var ment å være eksplisitt satirisk og hyperbolsk, er imidlertid andre kritikere ambivalente om sin rettmessige plass som science fiction -forløper. For eksempel skrev den engelske kritikeren Kingsley Amis at "Det er neppe science-fiction, siden det bevisst hoper ekstravaganse på ekstravaganse for komisk effekt", men han anerkjente implisitt dets SF-karakter ved å sammenligne plottet sitt med romoperer fra begynnelsen av 1900-tallet: "Jeg vil bare bemerk at sprintliness og raffinement av Sann historie få den til å lese som en spøk på bekostning av nesten all tidlig-moderne science fiction, som ble skrevet mellom for eksempel 1910 og 1940. "[11] Lucian-oversetter Bryan Reardon er mer eksplisitt og beskriver verket som" en beretning om en fantastisk reise - til månen, underverdenen, magen til en hval og så videre. Det er egentlig ikke science fiction, selv om det noen ganger har blitt kalt at det ikke er noen 'vitenskap' i det. "[12]

Den tidlige japanske fortellingen om "Urashima Tarō" innebærer å reise fremover i tid til en fjern fremtid, [13] og ble først beskrevet i Nihongi (720). [14] Den handlet om en ung fisker ved navn Urashima Taro som besøker et undersjøisk palass og blir der i tre dager. Etter at han kom hjem til landsbyen sin, befinner han seg tre hundre år fremover, hvor han lenge er glemt, huset hans i ruiner og familien hans lenge er død. [13] Den japanske fortellingen fra 1000-tallet Fortellingen om bambusskjæreren kan også betraktes som proto-science fiction. Hovedpersonen i historien, Kaguya-hime, er en prinsesse fra månen som blir sendt til jorden for sikkerhet under en himmelsk krig, og blir funnet og oppvokst av en bambuskutter i Japan. Hun blir senere ført tilbake til månen av sin virkelige utenomjordiske familie. En manuskriptillustrasjon viser en rund flygende maskin som ligner en flygende tallerken. [15]

Tusen og en natt Redigere

Flere historier i Tusen og en natt (Arabian Nights, 8-10-tallet CE) har også science fiction-elementer. Et eksempel er "The Adventures of Bulukiya", der hovedpersonen Bulukiyas søken etter udødelighetens urt fører ham til å utforske havet, reise til Edens hage og til Jahannam og reise over kosmos til forskjellige verdener som er mye større enn hans egen verden, og forventer elementer av galaktisk science fiction [16] underveis, møter han samfunn av jinn, [17] havfruer, snakkende slanger, snakkende trær og andre former for liv. [16]

I "Abdullah fiskeren og Abdullah havmannen" får hovedpersonen evnen til å puste under vann og oppdager et undersjøisk ubåtsamfunn som fremstilles som en omvendt refleksjon av samfunnet på land, ved at undersjøisk samfunn følger en form for primitiv kommunisme der begreper som penger og klær ikke eksisterer.

Annen Arabian Nights historier omhandler tapt gammel teknologi, avanserte gamle sivilisasjoner som gikk på avveie og katastrofer som overveldet dem. [18] "The City of Brass" har en gruppe reisende på en arkeologisk ekspedisjon [19] over Sahara for å finne en gammel tapt by og prøve å gjenopprette et messingfartøy som Salomo en gang brukte for å fange en jinn, [20] og underveis møter du en mumifisert dronning, forstenede innbyggere, [21] naturtro humanoide roboter og automater, forførende marionetter som danser uten strenger, [22] og en messingroboterytter som leder festen mot den gamle byen.

"The Ebony Horse" har en robot [23] i form av en flygende mekanisk hest kontrollert ved hjelp av nøkler som kan fly inn i verdensrommet og mot solen, [24] mens "Third Qalandar's Tale" også har en robot i formen av en uhyggelig sjømann. [23] "The City of Brass" og "The Ebony Horse" kan betraktes som tidlige eksempler på proto-science fiction. [15] [25] Andre eksempler på tidlig arabisk proto-science fiction inkluderer al-Farabi Meninger fra innbyggerne i en fantastisk by om et utopisk samfunn, og sikkert Arabian Nights elementer som det flygende teppet. [26]

Annen middelalderlitteratur Rediger

I følge Roubi, [27] de to siste kapitlene i den arabiske teologiske romanen Fādil ibn Nātiq (ca. 1270), også kjent som Theologus Autodidactus, av den arabiske polymatforfatteren Ibn al-Nafis (1213–1288) kan beskrives som science fiction. Den teologiske romanen omhandler forskjellige science fiction-elementer som spontan generasjon, futurologi, apokalyptiske temaer, eskatologi, oppstandelse og etterlivet, men i stedet for å gi overnaturlige eller mytologiske forklaringer på disse hendelsene, forsøkte Ibn al-Nafis å forklare disse plottelementene ved hjelp av hans egen omfattende vitenskapelig kunnskap innen anatomi, biologi, fysiologi, astronomi, kosmologi og geologi. For eksempel var det gjennom denne romanen at Ibn al-Nafis introduserer sin vitenskapelige teori om metabolisme, [27], og han refererer til sin egen vitenskapelige oppdagelse av lungesirkulasjonen for å forklare kroppslig oppstandelse. [28] Romanen ble senere oversatt til engelsk som Theologus Autodidactus på begynnelsen av 1900 -tallet.

I løpet av den europeiske middelalderen dukket science -fiction -tema opp innen mange ridderromantikk og sagn. Roboter og automater omtalt i romanser fra det tolvte århundre, med Le Pèlerinage de Charlemagne og Eneas blant de første. [29] Roman de Troie, et annet verk fra det tolvte århundre, inneholder den berømte Chambre de Beautes, som inneholdt fire automater, hvorav den ene inneholdt et magisk speil, hvorav den ene utførte salto, hvorav den ene spilte musikkinstrumenter, og en som viste folk hva de trengte mest. [30] Automata i disse verkene var ofte ambivalent forbundet med nekromantikk, og ofte bevoktet innganger eller ga advarsel om inntrengere. [31] Denne assosiasjonen med nekromanti fører ofte til at det ser ut som automat som vokter graver, slik de gjør i Eneas, Floris og Blancheflour, og Le Roman d'Alexandre, mens de i Lancelot dukker opp i et underjordisk palass. [32] Automata behøvde imidlertid ikke å være menneske. En messinghest er blant de fantastiske gavene som ble gitt til Cambyuskan i Geoffrey Chaucers "The Squire's Tale". Denne metallhesten minner om lignende metallhester i litteratur fra Midtøsten, og kan ta sin rytter overalt i verden med ekstraordinær hastighet ved å snu en pinne i øret og hviske visse ord i øret.[33] Messinghesten er bare ett av de teknologiske underverkene som dukker opp i The Squire's Tale: Cambyuskan, eller Khan mottar også et speil som avslører fjerne steder, som den vitne publikum forklarer som operert ved manipulering av vinkler og optikk, og et sverd som behandler og helbreder dødelige sår, som mengden forklarer som mulig ved hjelp av avanserte smedeteknikker.

Teknologiske oppfinnelser er også florerende i Alexander -romanene. I John Gowers Confessio Amantisfor eksempel konstruerer Alexander den store en flygende maskin ved å knytte to griffiner til en plattform og dingle kjøtt over dem på en stolpe. Dette eventyret avsluttes bare ved direkte inngripen fra Gud, som ødelegger enheten og kaster Alexander tilbake til bakken. Dette stopper imidlertid ikke den legendariske Alexander, som fortsetter å ha konstruert en gigantisk glassbit som han bruker til å reise under vannet. Der ser han ekstraordinære underverk som til slutt overgår hans forståelse. [34]

Stater som ligner på suspendert animasjon vises også i middelalderromanser, for eksempel Histora Destructionis Troiae og Roman d’Eneas. I den førstnevnte har kong Priamas kroppen til helten Hector gravlagt i et nettverk av gylne rør som går gjennom kroppen hans. Gjennom disse rørene løp den halvlegendariske væskebalsamen som deretter ble kjent for å ha makt til å bevare liv. Denne væsken holdt liket av Hector bevart som om han fortsatt var i live, og holdt ham i en vedvarende vegetativ tilstand der autonome prosesser som vekst av ansiktshår fortsatte. [35]

Grensene mellom middelaldersk skjønnlitteratur med vitenskapelige elementer og middelaldersk vitenskap kan i beste fall være uklare. I verk som Geoffrey Chaucer "The House of Fame" foreslås det at titulæret House of Fame er lydens naturlige hjem, beskrevet som en rive i luften, som all lyd til slutt tiltrekkes av, på samme måte som jorden ble antatt å være det naturlige hjemmet til jorden som det hele til slutt ble tiltrukket av. [36] På samme måte inneholdt middelalderske reisefortellinger ofte vitenskapsfiktive temaer og elementer. Verk som Mandeville's Travels inkluderte automater, alternative arter og underarter av mennesker, inkludert Cynoencephali og Giants, og informasjon om seksuell reproduksjon av diamanter. [37] Imidlertid blander Mandevilles reiser og andre reisefortellinger i sin sjanger ekte geografisk kunnskap med kunnskap som nå er kjent for å være fiktiv, og det er derfor vanskelig å skille mellom hvilke deler som skal betraktes som vitenskapsfiktive eller ville blitt sett på som slike i midten Alder.

Proto-science fiction i opplysningstiden og fornuftens alder Rediger

I kjølvannet av vitenskapelige oppdagelser som preget opplysningstiden, begynte flere nye typer litteratur å ta form i Europa fra 1500-tallet. Den humanistiske tenkeren Thomas Mores 1516 -skjønnlitterære verk og politiske filosofi hadde tittelen Utopia beskriver en fiktiv øy hvis innbyggere har perfeksjonert alle aspekter av samfunnet. Navnet på samfunnet ble sittende fast, noe som førte til Utopia -motivet som ville bli så utbredt i senere science fiction for å beskrive en verden som tilsynelatende er perfekt, men enten til slutt uoppnåelig eller pervers feil. Faust -legenden (1587) inneholder en tidlig prototype for den "gale vitenskapshistorien". [38]

På 1600- og 1700-tallet drev den såkalte "Age of Reason" og utbredt interesse for vitenskapelig oppdagelse skapelsen av spekulativ fiksjon som ventet mange av troppene til nyere science fiction. Flere arbeider utvidet seg til imaginære reiser til månen, først i Johannes Keplers Somnium (Drømmen, 1634), som både Carl Sagan og Isaac Asimov har omtalt som det første science fiction -verket. På samme måte har noen [ WHO? ] identifisere Francis Godwins Mannen i månen (1638) som det første science fiction -verket på engelsk, og Cyrano de Bergerac Komisk historie om statene og månens imperier (1656). [39] Romreiser figurerer også fremtredende hos Voltaire Mikromegas (1752), som også er kjent for antydningen om at mennesker fra andre verdener på noen måter kan være mer avanserte enn jordens.

Andre verk som inneholder proto-science-fiction-elementer fra Age of Reason på 1600- og 1700-tallet inkluderer (i kronologisk rekkefølge):

    's Stormen (1610–11) inneholder en prototype for den "gale forskerhistorien". 's Nye Atlantis (1627), en ufullstendig utopisk roman. 's Beskrivelsen av en ny verden, kalt Blazing-World (1666), en roman som beskriver en alternativ verden funnet i Arktis av en ung adelskvinne. 's Voyages et Aventures de Jacques Massé (1710) har en tapt verden. 's La Vie, Les Aventures et Le Voyage de Groenland du Révérend Père Cordelier Pierre de Mésange (1720) har en hul jord. 's Gullivers reiser (1726) inneholder beskrivelser av fremmede kulturer og "rar vitenskap". 's Memoarer fra det tjuende århundre (1733) der en forteller fra 1728 får en serie statsdokumenter fra 1997–1998 av sin skytsengel, et plottapparat som minner om senere tidsreisende romaner. Historien forklarer imidlertid ikke hvordan engelen skaffet seg disse dokumentene. Niels Klims underjordiske reiser (1741) er et tidlig eksempel på Hollow Earth -sjangeren. 's L'An 2440 (1771) gir en forutsigbar redegjørelse for livet på 25 -tallet. 's La Découverte Australe par un Homme Volant (1781) inneholder profetiske oppfinnelser. 's Icosameron (1788) er en roman som bruker Hollow Earth -enheten

Shelley og Europa på begynnelsen av 1800 -tallet Rediger

På 1800 -tallet ble en stor akselerasjon av disse trendene og funksjonene, tydeligst sett i den banebrytende publikasjonen av Mary Shelley's Frankenstein i 1818. Den korte romanen inneholder den arketypiske "gal vitenskapsmannen" som eksperimenterer med avansert teknologi. [40] I boken hans Billion Year Spree, Hevder Brian Aldiss Frankenstein representerer "det første verk som merket SF kan logisk festes til". Det er også det første av "gal vitenskapsmann" -sjangeren. Selv om den vanligvis er assosiert med den gotiske skrekksjangeren, introduserer romanen science fiction -temaer som bruk av teknologi for prestasjoner utenfor videnskapsområdet på den tiden, og romvesenet som antagonist, og gir et syn på menneskets tilstand fra et ytre perspektiv. Aldiss hevder at science fiction generelt har sine konvensjoner fra den gotiske romanen. Mary Shelleys novelle "Roger Dodsworth: The Reanimated Englishman" (1826) ser en mann frosset i is gjenopplivet i dag, og inkorporerte det nå vanlige science fiction -temaet for cryonics, samtidig som det eksemplifiserer Shelleys bruk av vitenskap som en forestilling for å drive historiene hennes. . Nok en futuristisk Shelley -roman, Den siste mannen, blir også ofte sitert [ WHO? ] som den første sanne science fiction -romanen.

I 1836 publiserte Alexander Veltman Predki Kalimerosa: Aleksandr Filippovich Makedonskii (Forfedrene til Kalimeros: Alexander, sønn av Filip av Makedonia), som har blitt kalt den første originale russiske science fiction -romanen og den første romanen som brukte tidsreiser. [41] I den rider fortelleren til antikkens Hellas på en hippogriff, møter Aristoteles og drar på reise med Alexander den store før han returnerer til 1800 -tallet.

På en eller annen måte påvirket av de vitenskapelige teoriene på 1800 -tallet, men absolutt av ideen om menneskelig fremgang, skrev Victor Hugo i Århundrenes legende (1859) et langt dikt i to deler som kan sees på som en dystopia/utopia fiction, kalt Det 20. århundre. Det viser i en første scene kroppen til et ødelagt stort skip, det største produktet av den stolte og tåpelige menneskeheten som kalte det Leviathan, vandrende i en ørkenverden hvor vinden blåser og den sårede naturens sinne er menneskeheten, endelig gjenforent og fredelig, har gått mot stjernene i et stjerneskip, for å lete etter og bringe frihet inn i lyset.

Andre bemerkelsesverdige proto-science fiction-forfattere og verk fra begynnelsen av 1800-tallet inkluderer:


Middelalderens SciFi

Kan Science Fiction spore opprinnelsen lenger enn Jules Verne? Videre enn Edgar Allan Poe? Videre enn Mary Shelley? Kunne du ha lest SciFi -bøker hvis du levde i middelalderen?

Middelalderforskere Carl Kears og James Paz tror det. De skrev en fascinerende artikkel i Samtalen kalt "Science fiction var rundt i middelalderen - slik så det ut." De skrev også boken Medieval Science Fiction.

Artikkelen deres siterer noen fascinerende middelalderske eksempler på det vi har blitt kjent med som science fiction. Noen av disse eksemplene kan dessuten være kjent for lesere av historier av (ahem) meg.

De refererer til "... historien om Eilmer munken fra 1000-tallet, som konstruerte et par vinger og fløy fra toppen av Malmesbury Abbey." Mine lesere vet alt om bror Eilmer fra min fiksjonaliserte beretning om denne legenden i "Instability" som vises i antologien Mørke lysende vinger .

Artikkelforfatterne siterer også "... middelalderske romanser som inneholder Alexander den store ... som utforsker havets dyp i sin proto-ubåt." Nok en gang vil leserne huske historien min "Alexanders Odyssey" der sjøguden Poseidon blir sint på Alexander for å invadere hans rike.

Vent, noen av dere tenker: Alexander den store levde ikke i middelalderen! Sant, men hans gamle greske samtidige nevnte aldri hans nedstigning i en dykkerklokke. Arabiske forfattere i middelalderen ble fascinert av Alexander og fantaserte alle slags historier om ham. Blant dem var ubåtfortellingen.

Her er noen andre eksempler på bøker man kan klassifisere som middelaldersk science fiction:

Roman de Troie, skrevet av Benoît de Sainte-Maure på 1100-tallet. Den har automat.
Theologus Autodidactus, skrevet av Ibn al-Nafis på slutten av 1200-tallet. I den genereres hovedpersonen spontant, snarere enn født. Han spår fremtiden, bruker sin fornuft og sanser for å utlede islams religion, og forklarer kroppslig oppstandelse ved hjelp av kloning.
Tusen og en natt, samlet mellom det 9. og 14. århundre. Den nevner udødelighet, interplanetariske reiser, pusteevne under vann og humanoide roboter.
The Travels of Sir John Mandeville, skrevet av Sir John Mandeville på 1300 -tallet. Den inkluderer automater, alternative menneskelige arter og diamanter som reproduserer seksuelt.
• "The House of Fame" et dikt skrevet av Geoffrey Chaucer på slutten av 1300 -tallet. I det er et hus konstruert slik at all lyd strømmer inn i det. Beboerne kan høre alle lyder overalt.

Du tror kanskje at jeg strekker ting for å kalle en historie "Science Fiction" hvis den er fra en tid før utviklingen av Science. Hvis SciFi er opptatt av potensielle fremtidige teknologiske eller vitenskapelige fremskritt, kunne en forfatter umulig skrive i den sjangeren før Galileo kom med den vitenskapelige metoden på begynnelsen av 1600 -tallet. Ikke sant?

Vel, kanskje, men science fiction -sjangeren er ganske bred, og med tanke på de moderne historiene som blir duehullet der, virker det urettferdig å ikke inkludere eksemplene jeg har gitt ovenfor og de som er sitert av Kears og Paz.

De fleste av oss lever i det 21. århundre og ser på Science Fiction som en moderne sjanger, ikke mer enn to århundrer gammel. Hvis vi kunne snakke med noen godt leste folk fra 5. til 15. århundre, kan de være uenige. Selvfølgelig, hvis du gjøre ha en slik samtale på en eller annen måte, vennligst fortell -


Re-Launch og Dark Stories

Pole to Pole Publishing har gjort det igjen. De har lansert en ny ny antologi, denne som heter Start på nytt . Den er full av science fiction -historier om lanseringer og ny begynnelse.

Begynnelser er alltid rotete.

Romfartøyer som farer mot fremmede verdener. Andre sjanse for sivilisasjoner. Første kontakt. Gjenfødelse. Ikke-mennesker som leter etter et nytt liv. Muligheter for nye starter og gjør-overs langt fra jorden. Disse historiene og mer utforsker temaet Start på nytt.

Send fantasien din i bane med 18 science fiction -historier fra en internasjonal liste over forfattere.

Med skjønnlitteratur fra Douglas Smith, James Dorr, Kris Austen Radcliffe, Eando Bender, Wendy Nikel, Stewart C. Baker, Meriah Crawford, Gregory L. Norris, Jennifer Rachel Baumer, Jonathan Shipley, Vonnie Winslow Crist, Lawrence Dagstine, CB Droege, Jude -Marie Green, Steven R. Southard, Calie Voorhis, Anthony Cardno og Andrew Gudgel.

Start på nytt minner leserne om at ny begynnelse sjelden går som planlagt, og at farer venter på det uforsiktige i alle verdener.

Ja, det er navnet mitt oppført sammen med de flotte forfatterne. Min historie "Target Practice" er i denne antologien. I den historien bor innsatt nummer 806739 i et fremtidig undervannsfengsel som tvinger domfelte til å operere ubevæpnede mini-subs i jakt på katt og mus mot menn i væpnede ubåter som trener for kamp.

Start på nytt er science fiction -delen av polen til polen som er planlagt Gjentatt på nytt serien, sammen med Be om (fantasyoppdrag og søk), Re-Terrify (monstre) og Re-Enchant (magi og fae).

Også for de som ennå ikke har kjøpt noen av Pole to Poles tidligere antologier, som Skjuler det mørke tårnet, I et katteøye, og Mørke lysende vinger, kan du nå kjøpe alle tre i et eske som heter Mørke historier . Jeg er så heldig å ha en historie i hver av disse antologiene.

Du kommer til å glede deg Start på nytt og Mørke historier. Det er et løfte fra -

Poseidons forfatter


Opprinnelse

Amazing Stories, april 1926, bind 1 nummer 1. Wikimedia Commons

Science fiction er spesielt plagsomt når det gjelder spørsmål om klassifisering og opprinnelse. Det er faktisk ingen avtalt definisjon av sjangeren. En rekke kommentatorer har funnet begynnelsen på SF i begynnelsen av 1900-tallets eksplosjon av massemagasiner, og i arbeidet til Hugo Gernsback (1884-1967), som foreslo begrepet "vitenskap" når han redigerte og publiserte det første nummeret av Fantastiske historier, i 1926.

"Med 'vitenskap'," skrev Gernsback, "jeg mener historien om Jules Verne, HG Wells og Edgar Allan Poe - en sjarmerende romantikk blandet med vitenskapelige fakta og profetisk visjon ... Ikke bare gjør disse fantastiske historiene enormt interessant lesning - de er alltid lærerikt. "

Men her så Gernsback allerede bakover i tid til tidligere forfattere for å definere SF. Hans "definisjon" var også en som også kunne brukes på litterære kreasjoner fra mye lenger inn i fortiden.


Dr. James Paz

Etter å ha mottatt doktorgraden min fra King's College London i 2013, foreleste jeg for en kort periode ved University of Leeds, før jeg ble utnevnt til foreleser i tidlig middelaldersk engelsk litteratur ved University of Manchester i september 2014.


Jeg er forfatteren til Ikke-menneskelige stemmer i angelsaksisk litteratur og materiell kultur (Manchester University Press, 2017) og medredaktør av Science fiction fra middelalderen (KCLMS, 2016). Jeg har publisert fagfellevurderte artikler i Eksempel, Nye middelalderlitteraturer og Journal of Medieval and Early Modern Studies, og har publisert kapitler i forskjellige redigerte samlinger.

Den andre monografien min undersøker forholdet mellom håndverk (cræft) og arbeid (weorc) i gammelengelsk litteratur. Jeg skriver også en artikkel som ser på hvordan moderne diktere forvandler de ikke -menneskelige stemmene til Exeter Book -gåtene gjennom oversettelse.


I Manchester underviser jeg i en rekke bachelor- og forskerkurs om emner som Beowulf, Gammelengelsk litteratur, mellomengelsk litteratur, moderne middelalderisme, oversettelse og kritisk teori. Siden mars 2018 har jeg vært stipendiat ved Higher Education Academy.

Jeg tar imot forslag fra forskerstudenter som er interessert i å jobbe med ethvert aspekt av gammelengelsk eller middelaldersk litteratur, inkludert (men ikke begrenset til) følgende emner: koblingene mellom tidlig middelalderlitteratur og materiell kultur, forholdet mellom mennesker og ikke -mennesker i tidlig middelalderlitteratur moderne middelalderisme (spesielt innen science fiction og fantasy) teoretiske tilnærminger til middelalderlitteratur (spesielt ny materialisme og økokritikk).


Innhold

Følgende er en liste over noen viktige middelalderske teknologier. Den omtrentlige datoen eller første omtale av en teknologi i middelalderens Europa er gitt. Teknologier var ofte et spørsmål om kulturell utveksling, og dato og sted for de første oppfinnelsene er ikke oppført her (se hovedlenker for en mer komplett historie om hver).

Landbruk Rediger

Carruca (6. til 9. århundre)

En type tung plog som vanligvis finnes i Nord -Europa. [4] Enheten besto av fire hoveddeler. Den første delen var et skjær i bunnen av plogen. [5] Denne kniven ble brukt til å kutte vertikalt i det øverste torvet for å tillate plogskiven å fungere. [5] Plogskjæret var det andre knivparet som klippet torvet horisontalt og løsnet det fra bakken nedenfor. [5] Den tredje delen var støpebrettet, som krøllet torvet utover. [5] Den fjerde delen av enheten var teamet på åtte okser guidet av bonden. [6] Denne typen plog eliminerte behovet for kryssploging ved å snu furen i stedet for bare å skyve den utover. [6] Denne typen plog med hjul gjorde frøplasseringen mer konsistent i hele gården ettersom bladet kunne låses fast på et visst nivå i forhold til hjulene. En ulempe med denne typen plog var dens dårlige manøvrerbarhet. Siden dette utstyret var stort og ledet av en liten flokk med okser, var det vanskelig og tidkrevende å snu plogen. Dette fikk mange bønder til å vende seg bort fra tradisjonelle firkantfelt og vedta et lengre, mer rektangulært felt for å sikre maksimal effektivitet. [7]

Mens ploger har blitt brukt siden antikken, forbedret plogteknologien raskt i middelalderen. [8] Den middelalderske plogen, konstruert av trebjelker, kunne bæres til mennesker eller et okseteam og trekkes gjennom alle typer terreng. Dette muliggjorde raskere rydding av skogsjord for jordbruk i deler av Nord -Europa hvor jorda inneholdt bergarter og tette trerøtter. [9] Etter at det ble produsert mer mat, kunne flere mennesker bo i disse områdene.

Hestekrage (6. til 9. århundre) [5]

Når okser begynte å bli erstattet av hester på gårder og på åker, ble åket foreldet på grunn av at formen ikke fungerte bra med hestens holdning. [10] Det første designet for en hestekrage var en hals-og-omkrets-sele. [10] Disse typer seler var upålitelige, men på grunn av at de ikke var tilstrekkelig satt på plass. [10] De løse stroppene var utsatt for sklipning og skiftende posisjoner mens hesten jobbet og forårsaket ofte kvelning.[10] Rundt 800 -tallet eliminerte introduksjonen av den stive kragen problemet med kvelning. [10] Den stive kragen ble "plassert over hodet på hesten og hvilte på skuldrene. [10] Dette tillot uhindret pust og plasserte vekten av plogen eller vognen der hesten best kunne støtte den." [10]

Mens hester allerede er i stand til å reise på alle terreng uten et beskyttende dekke på hovene, tillot hesteskoene å reise raskere langs de vanskeligere terrengene. [11] Skoen med hestesko ble opprinnelig praktisert i Romerriket, men mistet popularitet gjennom middelalderen til rundt 1000 -tallet. [10] Selv om hester i de sørlige landene lett kunne arbeide mens de var på den mykere jorda, viste det seg at steinete jord i nord var skadelig for hestenes hover. [12] Siden nord var det problematiske området, var det her skohester først ble populære. [12] Innføringen av grusveier var også årsaken til hesteskoens popularitet. [12] Lastene en shoed hest kunne ta på disse veiene var betydelig høyere enn en som var barbeint. [12] På 1300 -tallet hadde ikke bare hester sko, men mange bønder skote okser og esler for å forlenge livet til hovene. [12] Størrelsen og vekten på hesteskoen endret seg betydelig i løpet av middelalderen. [12] På 900-tallet ble hestesko festet med seks spiker og veide rundt en fjerdedel av et kilo, men gjennom årene ble skoene større og på 1300-tallet ble skoene festet med åtte spiker og veide nesten et halvt pund. [12]

To-felts system (800-tallet)

Planterotasjon involverte bønder for å plante halvparten av feltet med en avling, mens den andre halvparten ville bli brakket for sesongen. Dette ble også kalt to-feltsystemet. Dette systemet inkluderte bøndenes åker som ble delt inn i to separate avlinger. [13] Det ene feltet ville vokse en avling mens det andre fikk ligge brakk og ble brukt til å mate husdyr og gjenvinne tapte næringsstoffer. [13] Hvert år ville de to feltene bytte for å sikre at feltene ikke ble mangel på næringsstoffer. [13] På 1000 -tallet ble dette systemet introdusert i Sverige og spredt til å bli den mest populære formen for oppdrett. [13] Systemet med vekstskifte brukes fremdeles i dag av mange bønder, som vil dyrke mais ett år på et åker og deretter dyrke bønner eller andre belgfrukter i åkeren neste år. Dette systemet er hvordan bønder tillater næringsstoffer etterfylles i jorda. [14]

Tre-felts system (1000-tallet)

Mens tofeltssystemet ble brukt av middelalderske bønder, var det også et annet system som ble utviklet samtidig. Rundt hver landsby i middelalderens Europa var det tre åker som kunne brukes til å dyrke mat. Den ene delen inneholder en våravling, for eksempel bygg eller havre, en annen del inneholder en vinteravling, for eksempel hvete eller rug, og den tredje delen er en off-field som er alene for å vokse og brukes til å mate husdyr. [13] Ved å rotere de tre avlingene til en ny del av landet etter hvert år, får terrenget tilbake noen av næringsstoffene som går tapt under dyrking av de to avlingene. [13] Dette systemet øker jordbruksproduktiviteten over tofeltsystemet ved at bare en tredjedel av feltet ikke blir brukt i stedet for halvparten. [13] En annen fordel med vekstskifte er at mange lærde tror det bidro til å øke avlingene med opptil 50%. [1. 3]

Handlingen med å lage vin var at folk tråkket på druer inne i en boks og deretter tappet fruktjuicen og lot fermenteringsprosessen begynne. I middelalderen hadde vinpressen hele tiden utviklet seg til en mer moderne og effektiv maskin som ville gi vinprodusentene mer vin med mindre arbeid. [15] Denne enheten var den første praktiske måten å trykke (vin) på en plan overflate. [16] Vinpressen var laget av en gigantisk trekurv som var bundet sammen av tre- eller metallringer som holdt kurven sammen. På toppen av kurven var en stor skive som ville presse innholdet i kurven som knuste druene og gjorde at saften skulle gjæres. [15] Vinpressen var et dyrt maskineri som bare de velstående hadde råd til. [16] Metoden for drue -stamping ble ofte brukt som et rimeligere alternativ. [16] Mens hvite viner krevde bruk av en vinpresse for å bevare fargen på vinen ved å fjerne saften raskt fra skinnet, trengte ikke rødvin å presses før saften ble fjernet siden fargen spilte ingen rolle. [16] Mange vinprodusenter av rødvin brukte føttene til å knuse druene og brukte deretter en presse for å fjerne saften som var igjen i drueskallene. [16]

Qanat (vannkanaler) (5. århundre)

Gamle og middelalderske sivilisasjoner trengte og brukte vann for å vokse den menneskelige befolkningen, samt for å delta i daglige aktiviteter. En av måtene som gamle og middelalderske mennesker fikk tilgang til vann var gjennom qanater, som var et vannkanalsystem som ville bringe vann fra en underjordisk kilde eller elvekilde til landsbyer eller byer. [17] En qanat er en tunnel som bare er stor nok til at en enkelt graver kan reise gjennom tunnelen og finne vannkilden, samt tillate vann å bevege seg gjennom kanalsystemet til jordbruksland eller landsbyer for vanning eller drikking . Disse tunnelene hadde en gradvis skråning som brukte tyngdekraften til å trekke vannet fra enten en akvifer eller vannbrønn. [18] Dette systemet ble opprinnelig funnet i Midtøsten -områder og brukes fremdeles i dag på steder der overflatevann er vanskelig å finne. [17] Qanater var veldig hjelpsomme med å ikke miste vann mens de ble transportert også. Det mest kjente vannkanalsystemet var det romerske akveduktsystemet, og middelalderens oppfinnere brukte akveduktsystemet som en plan for å gjøre det raskere og enklere å få vann til landsbyer enn å avlede elver. Etter akvedukter og qanater ble mange andre vannbaserte teknologier opprettet og brukt i middelalderen, inkludert vannmøller, demninger, brønner og annen slik teknologi for enkel tilgang til vann. [19]

Arkitektur og konstruksjon Rediger

Hengende arkitektur (600 -tallet)

En bestemt sfærisk form i de øvre hjørnene for å støtte en kuppel. Selv om den første eksperimenteringen ble utført på 300 -tallet, var det først på 600 -tallet i det bysantinske riket at det fulle potensialet ble oppnådd.

En tynn stang med et hardt jern skjære er plassert i borehullet og gjentatte ganger slått med en hammer, underjordisk vanntrykk tvinger vannet opp i hullet uten å pumpe. Artesiske brønner er oppkalt etter byen Artois i Frankrike, hvor den første ble boret av karthusiske munker i 1126.

I det tidlige middelalderske alpine opplandet erstattet et enklere sentralvarmesystem hvor varme beveget seg gjennom gulvkanaler fra ovnsrommet den romerske hypocaust noen steder. I Reichenau Abbey oppvarmet et nettverk av sammenkoblede gulvkanaler det 300 m 2 store forsamlingsrommet til munkene i vinterhalvåret. Systemets effektivitetsgrad er beregnet til 90%. [20]

Et avgjørende element for fremveksten av gotisk arkitektur, ribbehvelv gjorde det mulig å bygge hvelv for første gang over rektangler med ulik lengde. Det lette også stillasene sterkt og erstattet i stor grad det eldre lyskenhvelvet.

Den første grunnskorsteinen dukket opp i et sveitsisk kloster i 820. Den tidligste sanne skorsteinen dukket først opp på 1100 -tallet, med peisen dukket opp samtidig. [21]

Ponte Vecchio i Firenze regnes som middelalderens Europas første steinsegmenterte buebro siden slutten av klassiske sivilisasjoner.

Den tidligste referansen til et tråhjul i arkivlitteratur er i Frankrike om 1225, [22] etterfulgt av en belyst skildring i et manuskript av sannsynligvis også fransk opprinnelse fra 1240. [23] Bortsett fra tråkk, triller og tidvis sveiv ble brukt for å drive kraner. [24]

Stasjonære havnekraner regnes som en ny utvikling av middelalderen, og den tidligste bruken ble dokumentert for Utrecht i 1244. [25] Den typiske havnekranen var en svingende struktur utstyrt med doble tråhjul. Det var to typer: portalkraner av tre som svingte på en sentral vertikal aksel og steintårnskraner som inneholdt ankerspillet og tråhjulene med bare jib -armen og taket roterende. [1] Disse kranene ble plassert på dokksider for lasting og lossing av last der de erstattet eller komplementerte eldre løftemetoder som seesager, vinsjer og verft. [25] Svingende kraner som tillot en rotasjon av lasten og dermed var spesielt egnet for havnearbeid dukket opp allerede i 1340. [26]

Ved siden av de stasjonære kranene, ble flytende kraner som kan brukes fleksibelt i hele havnebassenget tatt i bruk på 1300 -tallet. [1]

Noen havnekraner var spesialiserte på å montere master på nybygde seilskip, for eksempel i Gdańsk, Köln og Bremen. [1]

Trillebåren viste seg nyttig i bygging, gruvedrift og landbruk. Litterære bevis for bruk av trillebår dukket opp mellom 1170 og 1250 i Nord-Vest-Europa. Den første skildringen er i en tegning av Matthew Paris på midten av 1200-tallet.

Rediger kunst

Allerede på 1200 -tallet ble olje brukt til å legge til detaljer på temperamalerier og male trestatuer. Den flamske maleren Jan van Eyck utviklet bruk av en stabil oljeblanding for panelmaling rundt 1410. [27]

Klokker Rediger

Rimelig pålitelig, rimelig og nøyaktig tidsmåling. I motsetning til vann i en clepsydra, er strømningshastigheten for sand uavhengig av dybden i det øvre reservoaret, og instrumentet kan ikke fryse. Timeglass er en middelaldersk innovasjon (først dokumentert i Siena, Italia).

Mekaniske klokker (13. til 14. århundre)

En europeisk innovasjon, disse vektdrevne klokkene ble hovedsakelig brukt i klokketårn.

Mekanikk Rediger

Den italienske legen Guido da Vigevano kombinerer i 1335 Texaurus, en samling krigsmaskiner beregnet på gjenerobring av Det hellige land, to enkle sveiv for å danne en sammensatt sveiv for manuell drift av krigsvogner og padlehjulbåter. Enhetene ble montert direkte på henholdsvis kjøretøyets aksel på akslene som dreide padlehjulene. [28]

Metallurgi Rediger

Støpejern hadde blitt laget i Kina siden før det 4. århundre f.Kr. [29] Europeisk støpejern dukker først opp i Midt -Europa (for eksempel Lapphyttan i Sverige, Dürstel i Sveits og Märkische Sauerland i Tyskland) rundt 1150, [30] noen steder ifølge nyere forskning allerede før 1100. [31] Teknikken anses å være en uavhengig europeisk utvikling. [32]

Fresing Rediger

Skipsfabrikken er en bysantinsk oppfinnelse, designet for å frese korn ved hjelp av hydraulisk kraft. Teknologien spredte seg til slutt til resten av Europa og var i bruk til ca. 1800.

Den første sikre bruken av en vanndrevet papirfabrikk, bevis som er unnvikende for både kinesisk [33] [34] og muslimsk papirproduksjon, [35], dateres til 1282. [36]

Brukes til å produsere metallplater med jevn tykkelse. Først brukt på myke, formbare metaller, som bly, gull og tinn. Leonardo da Vinci beskrev et valseverk for smijern.

De tidligste tidevannskvernene ble gravd ut på den irske kysten der vannmøllere kjente og brukte de to viktigste vannhjulstypene: en tidevannsfabrikk fra 600-tallet ved Killoteran nær Waterford ble drevet av et vertikalt vannhjul, [37] mens tidevannsendringene på Little Island ble utnyttet ved en horisontalhjulsfabrikk med to flommer (ca. 630) og et vertikalt undershot vannhjul ved siden av. [38] [39] Et annet tidlig eksempel er Nendrum klosterfabrikk fra 787 som anslås å ha utviklet sju til åtte hestekrefter på sitt høyeste. [40] [41]

Den første overlevende omtale av en som ble oppfunnet i Europa som den svingbare postmøllen, kommer fra Yorkshire i England i 1185. De var effektive til å male korn eller tømme vann. Stasjonære tårnfabrikker ble også utviklet på 1200 -tallet.

Vannhammer (Senest på 1100 -tallet)

Brukt i metallurgi for å smi metallblomstrene fra bloomeries og katalanske smeder, erstattet de manuelt hammerarbeid. Vannhammeren ble til slutt erstattet av damphamre på 1800 -tallet.

Navigasjon Rediger

Den første europeiske omtale av retningskompasset er hos Alexander Neckam Om tingenes natur, skrevet i Paris rundt 1190. [42] Den ble enten overført fra Kina eller araberne eller en uavhengig europeisk innovasjon. Tørt kompass ble oppfunnet i Middelhavet rundt 1300. [43]

Den franske forskeren Pierre de Maricourt beskriver i sin eksperimentelle studie Epistola de magnete (1269) tre forskjellige kompassdesigner han har utviklet for astronomisk observasjon. [44]

Den første skildringen av et pintle-and-gudgeon-ror på kirkeutskjæringer stammer fra rundt 1180. De dukket først opp med tannhjul i Nord- og Østersjøen og spredte seg raskt til Middelhavet. Jernhengselsystemet var det første akteroret som var permanent festet til skipsskroget og ga et vesentlig bidrag til navigasjonsprestasjonene i oppdagelsesalderen og deretter. [45]

Utskrift, papir og lesing Rediger

Johannes Gutenbergs store nyskapning var ikke selve trykket, men i stedet for å bruke utskårne plater som i treklossutskrift, brukte han separate bokstaver (typer) som utskriftsplatene for sider ble laget av. Dette betydde at typene var resirkulerbare og at en side -cast kunne lages langt raskere.

Papir ble oppfunnet i Kina og overført gjennom det islamske Spania på 1200 -tallet. I Europa ble papirfremstillingsprosessene mekanisert av vanndrevne møller og papirpresser (se papirfabrikk).

En roterende plate og strengenhet som brukes til å markere siden, kolonnen og det presise nivået i teksten der en person sluttet å lese i en tekst. Materialer som ble brukt var ofte lær, velum eller papir.

De første brillene, oppfunnet i Firenze, brukte konvekse linser som bare var til hjelp for de fremsynte. Konkave linser ble ikke utviklet før 1400 -tallet.

Denne middelalderske innovasjonen ble brukt til å merke papirprodukter og motvirke forfalskning. Den ble først introdusert i Bologna, Italia.

Vitenskap og læring Rediger

En vitenskapelig teori som ble introdusert av John Philoponus som kom med kritikk av aristoteliske fysikkprinsipper, og den tjente som en inspirasjon for middelalderske lærde så vel som for Galileo Galilei som ti århundrer senere, under den vitenskapelige revolusjonen, i stor utstrekning siterte Philoponus i sine arbeider mens gjør saken om hvorfor aristotelisk fysikk var feil. Det er den intellektuelle forløperen til begrepene treghet, momentum og akselerasjon i klassisk mekanikk.

Den første avhandlingen om magnetisme (1200 -tallet)

Den første avhandlingen som beskriver egenskapene til magneter ble gjort av Petrus Peregrinus de Maricourt da han skrev Epistola de magnete.

Den første registrerte omtale i Europa var i 976, og de ble først publisert mye i 1202 av Fibonacci med hans Liber Abaci.

De første middelalderuniversitetene ble grunnlagt mellom det 11. og 13. århundre, noe som førte til en økning i leseferdighet og læring. I 1500 hadde institusjonen spredt seg over det meste av Europa og spilte en nøkkelrolle i den vitenskapelige revolusjonen. I dag har utdanningsbegrepet og institusjonen blitt vedtatt globalt. [46]

Tekstilindustri og plagg Rediger

Tyske knapper dukket opp i Tyskland fra 1200-tallet som en urfolksinnovasjon. [47] De ble snart utbredt med fremveksten av tettsittende klær.

Horisontale vevstoler som ble drevet av fotløper var raskere og mer effektive.

Produksjonen av silke begynte i Øst -Europa på 600 -tallet og i Vest -Europa på 1000- eller 1100 -tallet. Siden silken hadde blitt importert over silkeveien siden antikken. Teknologien "silkekasting" ble mestret i Toscana på 1200 -tallet. Silkeverkene brukte vannkraft, og noen anser disse som de første mekaniserte tekstilfabrikkene.

Brakt til Europa sannsynligvis fra India.

Diverse Rediger

De tidligste forgjengerne til spillet stammer fra India fra 600-tallet e.Kr. og spredte seg via Persia og den muslimske verden til Europa. Her utviklet spillet seg til sin nåværende form på 1400 -tallet.

Denne typen glass bruker tre aske og sand som de viktigste råvarene og er preget av en rekke grønn-gule farger.

Slipesteiner er en grov stein, vanligvis sandstein, som brukes til å slipe jern. Den første roterende slipesteinen (snudd med håndtak) Utrecht Psalter, illustrert mellom 816 og 834. [48] Ifølge Hägermann er pennetegningen en kopi av et sen-antikt manuskript. [49] En andre sveiv som ble montert på den andre enden av akselen er avbildet i Luttrell Psalter fra rundt 1340. [50]

Primitive former for destillasjon var kjent for babylonerne, [51] så vel som indianere i de første århundrene e.Kr. [52] Tidlige bevis på destillasjon kommer også fra alkymister som jobbet i Alexandria, romerske Egypt, på 1000 -tallet. [53] Middelalder -araberne tok i bruk destillasjonsprosessen, [54] som senere spredte seg til Europa. Tekster om destillasjon av vann, vin og andre brennevin ble skrevet i Salerno og Köln på det tolvte og trettende århundre. [54]

Alkoholforbruket økte dramatisk i Europa i og etter midten av 1300-tallet, da brennevin ble ofte brukt som midler mot svartedauden. Disse brennevinene ville ha hatt et mye lavere alkoholinnhold (ca. 40% ABV) enn alkymistenes rene destillasjoner, og de ble sannsynligvis først tenkt på som medisinske eliksirer. Rundt 1400 ble det oppdaget metoder for å destillere brennevin fra hvete, bygg og rug. Dermed begynte de "nasjonale" drinkene i Europa, inkludert gin (England) og grappa (Italia). I 1437 ble "brent vann" (konjakk) nevnt i postene i fylket Katzenelnbogen i Tyskland. [55]

Magneter ble først referert til i Roman d'Enéas, komponert mellom 1155 og 1160.

Den første omtale av et "glass" speil er i 1180 av Alexander Neckham som sa "Ta bort blyet som ligger bak glasset, og det vil ikke være noe bilde av den som ser inn."

Illustrert kirurgisk atlas (1345)

Guido da Vigevano (ca. 1280 - 1349) var den første forfatteren som la til illustrasjoner til sine anatomiske beskrivelser. Hans Anatomi gir bilder av nevroanatomiske strukturer og teknikker som disseksjon av hodet ved hjelp av trephinering, og skildringer av meninges, cerebrum og ryggmarg. [56]

Opprinnelig en periode på 40 dager, ble karantenen innført av Republikken Ragusa som et mål på forebygging av sykdom knyttet til svartedauden. Det ble senere vedtatt av Venezia, hvorfra praksisen spredte seg rundt i Europa.

Den første omtale av en rottefelle er i middelalderens romantikk Yvain, Ridder av løven av Chrétien de Troyes.

Rustning Rediger

Det var en enorm mengde rustningsteknologi tilgjengelig gjennom det 5. til 16. århundre.De fleste soldater i løpet av denne tiden hadde på seg polstret eller vattert rustning. Dette var den billigste og mest tilgjengelige rustningen for flertallet av soldatene. Vattert rustning var vanligvis bare en jakke laget av tykt lin og ull som var ment å dempe eller myke virkningen av stumpe våpen og lette slag. Selv om denne teknologien gikk foran 500 -tallet, var den fremdeles ekstremt utbredt på grunn av de lave kostnadene og våpenteknologien på den tiden gjorde bronsepanselen til grekerne og romerne foreldet. Quiltet rustning ble også brukt i forbindelse med andre typer rustninger. Vanligvis slitt over eller under skinn, post og senere tallerken rustning. [57]

Panser i herdet skinn, også kalt Cuir Bouilli, var et skritt opp fra vattert rustning. Laget ved å koke lær i enten vann, voks eller olje for å myke det slik at det kan formes, vil det deretter få tørke og bli veldig hardt. [58] Store rustningsstykker kan lages, for eksempel brystplater, hjelmer og benvakter, men mange ganger ville mindre stykker bli sydd inn i quiltingen av vattert rustning eller stripene ville bli sydd sammen på utsiden av en linjakke. Dette var ikke så rimelig som den quiltede rustningen, men ga mye bedre beskyttelse mot kantede våpen.

Den vanligste typen i løpet av 1000- til 1500 -tallet var Hauberk, også tidligere enn 1000 -tallet kjent som den karolingiske byrnie. [59] Laget av sammenkoblede ringer av metall, noen ganger besto det av et coif som dekket hodet og en tunika som dekket torso, armer og ben ned til knærne. Kjedepost var veldig effektivt for å beskytte mot lette slag, men ineffektivt mot knivstikk eller slag. Den store fordelen var at den tillot stor bevegelsesfrihet og var relativt lett med betydelig beskyttelse over vattert eller herdet skinn rustning. Det var langt dyrere enn det herdede skinnet eller vatterte rustningene på grunn av den enorme arbeidsmengden det trengte å lage. Dette gjorde det uoppnåelig for de fleste soldater, og bare de mer velstående soldatene hadde råd til det. Senere, mot slutten av 1200 -tallet, ble bandet post populær. [60] Bandet post var konstruert av skiveformede ringer av jern som var overlappet og vevd sammen av lærbånd i motsetning til de sammenkoblede metallringene av kjedepost, og var mye rimeligere å produsere. Skivene var så tett vevd sammen at det var veldig vanskelig å trenge inn og ga større beskyttelse mot pil- og boltangrep. [61]

Jazerant eller Jazeraint var en tilpasning av kjedepost der kjedeposten skulle sys mellom lag med lin eller vattert rustning. [62] Eksepsjonell beskyttelse mot lette skjærevåpen og noe forbedret beskyttelse mot små skytevåpen, men liten beskyttelse mot store stumpe våpen som mace og økser. Dette fødte forsterket kjedepost og ble mer utbredt på 1100- og 1200 -tallet. Forsterket rustning består av kjedepost med metallplater eller herdet skinnplater sydd inn. Dette forbedret beskyttelsen sterkt mot knivstikk og slag.

En type Lamellar rustning, [63], består helt av små, overlappende plater. Enten sydd sammen, vanligvis med lærstropper, eller festet til en bakside som lin eller en vattert rustning. Scale rustning krever ikke arbeidskraft for å produsere det som kjedepost gjør, og er derfor rimeligere. Det gir også mye bedre beskyttelse mot slag og spisse våpen. Selv om den er mye tyngre, mer restriktiv og hindrer fri bevegelse.

Tallerken rustning dekket hele kroppen. Selv om deler av kroppen allerede var dekket av tallerken rustning allerede i 1250, for eksempel Poleyns for å dekke knærne og Couters - plater som beskyttet albuene, [64] ble den første komplette drakten uten tekstiler sett rundt 1410–1430 . [65] Komponenter i middelaldersk rustning som utgjorde en hel drakt besto av en cuirass, en gorget, vambraces, hansker, cuisses, greaves og sabatons holdt sammen av interne skinnremmer. Forbedret våpen som armbrøst og langbue hadde sterkt økt rekkevidde og kraft. Dette gjorde penetrering av kjedepost hauberk mye enklere og mer vanlig. [66] På midten av 1400 -tallet ble det meste tallerken slitt alene og uten behov for hauberk. [67] Fremskritt innen metallbearbeiding som masovnen og nye teknikker for forgassing gjorde plate rustning nesten ugjennomtrengelig og den beste rustningsbeskyttelsen som var tilgjengelig på den tiden. Selv om tallerken rustning var ganske tung, fordi hver drakt var skreddersydd for brukeren, var den veldig lett å flytte rundt i. En hel drakt med tallerken rustning var ekstremt dyr og for det meste uoppnåelig for flertallet av soldatene. Bare veldig velstående grunneiere og adel hadde råd til det. Kvaliteten på plate rustning øker etter hvert som flere rustning beslutningstakere ble mer dyktige i metallbearbeiding. En dress med tallerken rustning ble et symbol på sosial status, og de best laget ble tilpasset med utsmykninger og graveringer. Tallerken rustning så fortsatt bruk i kamp frem til 1600 -tallet.

Kavaleri Rediger

Den buede salen gjorde det mulig for monterte riddere å bruke lanser under armene og forhindre at ladningen ble til et utilsiktet stavhvelv. Denne nyvinningen fødte ekte sjokk -kavaleri, slik at jagerfly kunne lade opp på full galopp.

Sporer ble oppfunnet av normannerne og dukket opp samtidig med den kantede salen. De gjorde det mulig for rytteren å kontrollere hesten med føttene, erstatte pisken og la armene stå fri. Rowel spurs kjent fra cowboyfilmer var allerede kjent på 1200 -tallet. Forgylte sporer var det ultimate symbolet på ridderskapet - selv i dag sies det at noen skal "tjene sine sporer" ved å bevise hans eller hennes verdighet.

Stigbøyler ble oppfunnet av stepp nomader i det som i dag er Mongolia og Nord -Kina på 400 -tallet. De ble introdusert i Bysantium på 600 -tallet og i det karolingiske riket på 800 -tallet. De tillot en montert ridder å bruke et sverd og slå på avstand som førte til en stor fordel for monterte kavalerier.

Kruttvåpen Rediger

Kanoner ble registrert første gang i Europa ved beleiringen av Metz i 1324. I 1350 skrev Petrarch "disse instrumentene som tømmer metallkuler med den mest enorme støy og brannglimt. Var for noen år siden svært sjeldne og ble sett på med største forbauselse og beundring , men nå er de blitt like vanlige og kjente som våpentyper. " [1]

Først praktisert i Vest -Europa, muliggjorde det svarte pulveret kraftigere og raskere tenning av kanoner. Det letter også lagring og transport av svart pulver. Corning utgjorde et avgjørende skritt i utviklingen av kruttkrig.

veldig stor kaliber kanon (slutten av 1300 -tallet)

Eksisterende eksempler inkluderer smijern Pumhart von Steyr, Dulle Griet og Mons Meg samt støpe-bronse Faule Mette og Faule Grete (alle fra 1400-tallet).

Mekanisk artilleri Rediger

Disse katapultene ble drevet utelukkende av tyngdekraften og revolusjonerte middelalderens beleiringskrigføring og konstruksjon av festningsverk ved å kaste enorme steiner uten sidestykke. Med sin opprinnelse et sted i det østlige Middelhavsbassenget, ble motvektstrebuketter introdusert i det bysantinske riket rundt 1100 e.Kr., og ble senere adoptert av korsfarerstatene og de andre hærene i Europa og Asia. [68]

Missilvåpen Rediger

Et brannvåpen som til og med kan brenne på vann tilskrives også bysantinerne, hvor de installerte det på skipene sine. Det spilte en avgjørende rolle i det bysantinske rikets seier over Umayyad-kalifatet under beleiringen av Konstantinopel 717-718.

Rudimentære branngranater dukket opp i det bysantinske riket, da de bysantinske soldatene fikk vite at gresk ild, en bysantinsk oppfinnelse fra forrige århundre, ikke bare kunne kastes av flammekastere mot fienden, men også i stein og keramiske krukker.

Langbue med massert, disiplinert bueskyting (1200 -tallet)

Med en høy brannhastighet og penetrasjonskraft, bidro langbuen til den endelige bortfallet av middelalderens ridderklasse. [ tvilsomt - diskutere ] Brukes spesielt av engelskmennene til stor effekt mot det franske kavaleriet under hundreårskrigen (1337–1453).

Europeisk innovasjon kom med flere forskjellige cocking-hjelpemidler for å øke trekkraften, noe som gjorde våpnene også til de første håndholdte mekaniske armbrøstene.

Diverse Rediger

Kombinert våpentaktikk (1300 -tallet)

Slaget ved Halidon Hill 1333 var det første slaget der forsettlig og disiplinert kombinert våpeninfanteritaktikk ble brukt. [ tvilsomt - diskutere ] De engelske våpenmennene gikk av bueskytterne til side, og kombinerte dermed utholdenheten til supertungt infanteri og slagkraften til deres tohåndsvåpen med missilene og mobiliteten til bueskytterne ved bruk av langbuer og shortbows. Å kombinere demonterte riddere og våpenskyttere med bueskyttere var den arketypiske kamptaktikken i vestlig middelalder fram til slaget ved Flodden 1513 og den endelige fremveksten av skytevåpen.


Innhold

Gamle og tidlig moderne forløpere Rediger

Det er en rekke gamle eller tidlige moderne tekster, inkludert mange epos og dikt som inneholder fantastiske eller "science-fiktive" elementer, men likevel ble skrevet før fremkomsten av science fiction som en distinkt sjanger. Disse tekstene inneholder ofte elementer som en fantastisk reise til månen eller bruk av tenkt avansert teknologi. Selv om det finnes fantastiske og science fiction-lignende elementer og bilder i historier som Ovids Metamorfoser (8 e.Kr.), det gamle engelske episke heltediktet Beowulf (8.-11. Århundre e.Kr.), og det midttyske episke diktet Nibelungenlied (ca. 1230), deres relative mangel på referanser til vitenskap eller teknologi setter dem nærmere fantasi fremfor science fiction.

En av de tidligste og mest siterte tekstene for de som leter etter tidlige forløpere til science fiction er den gamle mesopotamien Epos om Gilgamesh, med de tidligste tekstversjonene identifisert som fra cirka 2000 f.Kr. Den amerikanske science fiction -forfatteren Lester del Rey var en slik tilhenger av å bruke Gilgamesh som et utgangspunkt, og hevdet at "science fiction er nøyaktig like gammel som den første innspilte fiksjonen. Det er Epic of Gilgamesh." [2] Den franske science fiction -forfatteren Pierre Versins argumenterte også for det Gilgamesh var det første science fiction -verket på grunn av behandlingen av menneskelig fornuft og søken etter udødelighet. [3] I tillegg har Gilgamesh har en flomscene som på noen måter ligner arbeid med apokalyptisk science fiction. Mangelen på eksplisitt vitenskap eller teknologi i arbeidet har imidlertid ført til noen [ WHO? ] å argumentere for at den er bedre kategorisert som fantastisk litteratur.

Eldgammel indisk poesi som det hinduistiske eposet Ramayana (5. til 4. århundre f.Kr.) inkluderer Vimana -flymaskiner som kan reise ut i verdensrommet eller under vann, og ødelegge hele byer ved hjelp av avanserte våpen. I den første boken av Rigveda samling av sanskritsalmer (1700–1100 f.Kr.), er det en beskrivelse av "mekaniske fugler" som blir sett "hoppe raskt ut i rommet med et håndverk som bruker ild og vann. Inneholder tolv stamghas (søyler), ett hjul, tre maskiner, 300 svinger og 60 instrumenter. " [4] Det gamle hinduistiske mytologiske eposet, Mahabharata (8. og 9. århundre f.Kr.) inkluderer historien om kong Kakudmi, som reiser til himmelen for å møte skaperen Brahma og er sjokkert over å vite at mange aldre har gått når han kommer tilbake til jorden, i påvente av begrepet tidsreiser. [5]

Den gamle greske dramatikeren Aristofanes har flere verk som inkluderer elementer som ofte er knyttet til den "fantastiske reisen", inkludert flyreiser til en annen verden. Eksempler inkluderer hans Skyene (423 f.Kr.), Fuglene (414 f.Kr.) og Freden.

En ofte sitert tekst er den syrisk-greske forfatteren Lucians satire fra 2. århundre Sann historie, som bruker en reise til verdensrommet og samtaler med fremmede livsformer for å kommentere bruken av overdrivelse innen reiselitteratur og debatter. Typiske science fiction -temaer og topoi in Sann historie inkluderer reise til verdensrommet, møte med fremmede livsformer (inkludert opplevelsen av et første møte), interplanetarisk krigføring og planetarisk imperialisme, gigantismens motiv, skapninger som produkter av menneskelig teknologi, verdener som arbeider etter et sett med alternative fysiske lover, og et eksplisitt ønske fra hovedpersonen om leting og eventyr. [6] Ved å være vitne til en interplanetarisk kamp mellom People of the Moon og People of the Sun som kampen om retten til å kolonisere Morningsstjernen, beskriver Lucian gigantiske romdderkopper som ble "utnevnt til å snurre et web i luften mellom Moon and the Morning Star, som ble gjort på et øyeblikk, og foretok en enkel kampanje som fotkreftene ble plantet på. "L. Sprague de Camp og en rekke andre forfattere hevder at dette er en av de tidligste om ikke de tidligste eksempel på science fiction eller proto-science fiction. [6] [7] [8] [9] [10] Siden teksten var ment å være eksplisitt satirisk og hyperbolsk, er imidlertid andre kritikere ambivalente om sin rettmessige plass som science fiction -forløper. For eksempel skrev den engelske kritikeren Kingsley Amis at "Det er neppe science-fiction, siden det bevisst hoper ekstravaganse på ekstravaganse for komisk effekt", men han anerkjente implisitt dets SF-karakter ved å sammenligne plottet sitt med romoperer fra begynnelsen av 1900-tallet: "Jeg vil bare bemerk at sprintliness og raffinement av Sann historie få den til å lese som en spøk på bekostning av nesten all tidlig-moderne science fiction, som ble skrevet mellom for eksempel 1910 og 1940. "[11] Lucian-oversetter Bryan Reardon er mer eksplisitt og beskriver verket som" en beretning om en fantastisk reise - til månen, underverdenen, magen til en hval og så videre. Det er egentlig ikke science fiction, selv om det noen ganger har blitt kalt at det ikke er noen 'vitenskap' i det. "[12]

Den tidlige japanske fortellingen om "Urashima Tarō" innebærer å reise fremover i tid til en fjern fremtid, [13] og ble først beskrevet i Nihongi (720). [14] Den handlet om en ung fisker ved navn Urashima Taro som besøker et undersjøisk palass og blir der i tre dager. Etter at han kom hjem til landsbyen sin, befinner han seg tre hundre år fremover, hvor han lenge er glemt, huset hans i ruiner og familien hans lenge er død. [13] Den japanske fortellingen fra 1000-tallet Fortellingen om bambusskjæreren kan også betraktes som proto-science fiction. Hovedpersonen i historien, Kaguya-hime, er en prinsesse fra månen som blir sendt til jorden for sikkerhet under en himmelsk krig, og blir funnet og oppvokst av en bambuskutter i Japan. Hun blir senere ført tilbake til månen av sin virkelige utenomjordiske familie. En manuskriptillustrasjon viser en rund flygende maskin som ligner en flygende tallerken. [15]

Tusen og en natt Redigere

Flere historier i Tusen og en natt (Arabian Nights, 8-10-tallet CE) har også science fiction-elementer. Et eksempel er "The Adventures of Bulukiya", der hovedpersonen Bulukiyas søken etter udødelighetens urt fører ham til å utforske havet, reise til Edens hage og til Jahannam og reise over kosmos til forskjellige verdener som er mye større enn hans egen verden, og forventer elementer av galaktisk science fiction [16] underveis, møter han samfunn av jinn, [17] havfruer, snakkende slanger, snakkende trær og andre former for liv. [16]

I "Abdullah fiskeren og Abdullah havmannen" får hovedpersonen evnen til å puste under vann og oppdager et undersjøisk ubåtsamfunn som fremstilles som en omvendt refleksjon av samfunnet på land, ved at undersjøisk samfunn følger en form for primitiv kommunisme der begreper som penger og klær ikke eksisterer.

Annen Arabian Nights historier omhandler tapt gammel teknologi, avanserte gamle sivilisasjoner som gikk på avveie og katastrofer som overveldet dem. [18] "The City of Brass" har en gruppe reisende på en arkeologisk ekspedisjon [19] over Sahara for å finne en gammel tapt by og prøve å gjenopprette et messingfartøy som Salomo en gang brukte for å fange en jinn, [20] og underveis møter du en mumifisert dronning, forstenede innbyggere, [21] naturtro humanoide roboter og automater, forførende marionetter som danser uten strenger, [22] og en messingroboterytter som leder festen mot den gamle byen.

"The Ebony Horse" har en robot [23] i form av en flygende mekanisk hest kontrollert ved hjelp av nøkler som kan fly inn i verdensrommet og mot solen, [24] mens "Third Qalandar's Tale" også har en robot i formen av en uhyggelig sjømann. [23] "The City of Brass" og "The Ebony Horse" kan betraktes som tidlige eksempler på proto-science fiction. [15] [25] Andre eksempler på tidlig arabisk proto-science fiction inkluderer al-Farabi Meninger fra innbyggerne i en fantastisk by om et utopisk samfunn, og sikkert Arabian Nights elementer som det flygende teppet. [26]

Annen middelalderlitteratur Rediger

I følge Roubi, [27] de to siste kapitlene i den arabiske teologiske romanen Fādil ibn Nātiq (ca. 1270), også kjent som Theologus Autodidactus, av den arabiske polymatforfatteren Ibn al-Nafis (1213–1288) kan beskrives som science fiction. Den teologiske romanen omhandler forskjellige science fiction-elementer som spontan generasjon, futurologi, apokalyptiske temaer, eskatologi, oppstandelse og etterlivet, men i stedet for å gi overnaturlige eller mytologiske forklaringer på disse hendelsene, forsøkte Ibn al-Nafis å forklare disse plottelementene ved hjelp av hans egen omfattende vitenskapelig kunnskap innen anatomi, biologi, fysiologi, astronomi, kosmologi og geologi. For eksempel var det gjennom denne romanen at Ibn al-Nafis introduserer sin vitenskapelige teori om metabolisme, [27], og han refererer til sin egen vitenskapelige oppdagelse av lungesirkulasjonen for å forklare kroppslig oppstandelse. [28] Romanen ble senere oversatt til engelsk som Theologus Autodidactus på begynnelsen av 1900 -tallet.

I løpet av den europeiske middelalderen dukket science -fiction -tema opp innen mange ridderromantikk og sagn. Roboter og automater omtalt i romanser fra det tolvte århundre, med Le Pèlerinage de Charlemagne og Eneas blant de første. [29] Roman de Troie, et annet verk fra det tolvte århundre, inneholder den berømte Chambre de Beautes, som inneholdt fire automater, hvorav den ene inneholdt et magisk speil, hvorav den ene utførte salto, hvorav den ene spilte musikkinstrumenter, og en som viste folk hva de trengte mest. [30] Automata i disse verkene var ofte ambivalent forbundet med nekromantikk, og ofte bevoktet innganger eller ga advarsel om inntrengere.[31] Denne assosiasjonen med nekromanti fører ofte til at det ser ut som automat som vokter graver, slik de gjør i Eneas, Floris og Blancheflour, og Le Roman d'Alexandre, mens de i Lancelot dukker opp i et underjordisk palass. [32] Automata behøvde imidlertid ikke å være menneske. En messinghest er blant de fantastiske gavene som ble gitt til Cambyuskan i Geoffrey Chaucers "The Squire's Tale". Denne metallhesten minner om lignende metallhester i litteratur fra Midtøsten, og kan ta sin rytter overalt i verden med ekstraordinær hastighet ved å snu en pinne i øret og hviske visse ord i øret. [33] Messinghesten er bare ett av de teknologiske underverkene som dukker opp i The Squire's Tale: Cambyuskan, eller Khan mottar også et speil som avslører fjerne steder, som den vitne publikum forklarer som operert ved manipulering av vinkler og optikk, og et sverd som behandler og helbreder dødelige sår, som mengden forklarer som mulig ved hjelp av avanserte smedeteknikker.

Teknologiske oppfinnelser er også florerende i Alexander -romanene. I John Gowers Confessio Amantisfor eksempel konstruerer Alexander den store en flygende maskin ved å knytte to griffiner til en plattform og dingle kjøtt over dem på en stolpe. Dette eventyret avsluttes bare ved direkte inngripen fra Gud, som ødelegger enheten og kaster Alexander tilbake til bakken. Dette stopper imidlertid ikke den legendariske Alexander, som fortsetter å ha konstruert en gigantisk glassbit som han bruker til å reise under vannet. Der ser han ekstraordinære underverk som til slutt overgår hans forståelse. [34]

Stater som ligner på suspendert animasjon vises også i middelalderromanser, for eksempel Histora Destructionis Troiae og Roman d’Eneas. I den førstnevnte har kong Priamas kroppen til helten Hector gravlagt i et nettverk av gylne rør som går gjennom kroppen hans. Gjennom disse rørene løp den halvlegendariske væskebalsamen som deretter ble kjent for å ha makt til å bevare liv. Denne væsken holdt liket av Hector bevart som om han fortsatt var i live, og holdt ham i en vedvarende vegetativ tilstand der autonome prosesser som vekst av ansiktshår fortsatte. [35]

Grensene mellom middelaldersk skjønnlitteratur med vitenskapelige elementer og middelaldersk vitenskap kan i beste fall være uklare. I verk som Geoffrey Chaucer "The House of Fame" foreslås det at titulæret House of Fame er lydens naturlige hjem, beskrevet som en rive i luften, som all lyd til slutt tiltrekkes av, på samme måte som jorden ble antatt å være det naturlige hjemmet til jorden som det hele til slutt ble tiltrukket av. [36] På samme måte inneholdt middelalderske reisefortellinger ofte vitenskapsfiktive temaer og elementer. Verk som Mandeville's Travels inkluderte automater, alternative arter og underarter av mennesker, inkludert Cynoencephali og Giants, og informasjon om seksuell reproduksjon av diamanter. [37] Imidlertid blander Mandevilles reiser og andre reisefortellinger i sin sjanger ekte geografisk kunnskap med kunnskap som nå er kjent for å være fiktiv, og det er derfor vanskelig å skille mellom hvilke deler som skal betraktes som vitenskapsfiktive eller ville blitt sett på som slike i midten Alder.

Proto-science fiction i opplysningstiden og fornuftens alder Rediger

I kjølvannet av vitenskapelige oppdagelser som preget opplysningstiden, begynte flere nye typer litteratur å ta form i Europa fra 1500-tallet. Den humanistiske tenkeren Thomas Mores 1516 -skjønnlitterære verk og politiske filosofi hadde tittelen Utopia beskriver en fiktiv øy hvis innbyggere har perfeksjonert alle aspekter av samfunnet. Navnet på samfunnet ble sittende fast, noe som førte til Utopia -motivet som ville bli så utbredt i senere science fiction for å beskrive en verden som tilsynelatende er perfekt, men enten til slutt uoppnåelig eller pervers feil. Faust -legenden (1587) inneholder en tidlig prototype for den "gale vitenskapshistorien". [38]

På 1600- og 1700-tallet drev den såkalte "Age of Reason" og utbredt interesse for vitenskapelig oppdagelse skapelsen av spekulativ fiksjon som ventet mange av troppene til nyere science fiction. Flere arbeider utvidet seg til imaginære reiser til månen, først i Johannes Keplers Somnium (Drømmen, 1634), som både Carl Sagan og Isaac Asimov har omtalt som det første science fiction -verket. På samme måte har noen [ WHO? ] identifisere Francis Godwins Mannen i månen (1638) som det første science fiction -verket på engelsk, og Cyrano de Bergerac Komisk historie om statene og månens imperier (1656). [39] Romreiser figurerer også fremtredende hos Voltaire Mikromegas (1752), som også er kjent for antydningen om at mennesker fra andre verdener på noen måter kan være mer avanserte enn jordens.

Andre verk som inneholder proto-science-fiction-elementer fra Age of Reason på 1600- og 1700-tallet inkluderer (i kronologisk rekkefølge):

    's Stormen (1610–11) inneholder en prototype for den "gale forskerhistorien". 's Nye Atlantis (1627), en ufullstendig utopisk roman. 's Beskrivelsen av en ny verden, kalt Blazing-World (1666), en roman som beskriver en alternativ verden funnet i Arktis av en ung adelskvinne. 's Voyages et Aventures de Jacques Massé (1710) har en tapt verden. 's La Vie, Les Aventures et Le Voyage de Groenland du Révérend Père Cordelier Pierre de Mésange (1720) har en hul jord. 's Gullivers reiser (1726) inneholder beskrivelser av fremmede kulturer og "rar vitenskap". 's Memoarer fra det tjuende århundre (1733) der en forteller fra 1728 får en serie statsdokumenter fra 1997–1998 av sin skytsengel, et plottapparat som minner om senere tidsreisende romaner. Historien forklarer imidlertid ikke hvordan engelen skaffet seg disse dokumentene. Niels Klims underjordiske reiser (1741) er et tidlig eksempel på Hollow Earth -sjangeren. 's L'An 2440 (1771) gir en forutsigbar redegjørelse for livet på 25 -tallet. 's La Découverte Australe par un Homme Volant (1781) inneholder profetiske oppfinnelser. 's Icosameron (1788) er en roman som bruker Hollow Earth -enheten

Shelley og Europa på begynnelsen av 1800 -tallet Rediger

På 1800 -tallet ble en stor akselerasjon av disse trendene og funksjonene, tydeligst sett i den banebrytende publikasjonen av Mary Shelley's Frankenstein i 1818. Den korte romanen inneholder den arketypiske "gal vitenskapsmannen" som eksperimenterer med avansert teknologi. [40] I boken hans Billion Year Spree, Hevder Brian Aldiss Frankenstein representerer "det første verk som merket SF kan logisk festes til". Det er også det første av "gal vitenskapsmann" -sjangeren. Selv om den vanligvis er assosiert med den gotiske skrekksjangeren, introduserer romanen science fiction -temaer som bruk av teknologi for prestasjoner utenfor videnskapsområdet på den tiden, og romvesenet som antagonist, og gir et syn på menneskets tilstand fra et ytre perspektiv. Aldiss hevder at science fiction generelt har sine konvensjoner fra den gotiske romanen. Mary Shelleys novelle "Roger Dodsworth: The Reanimated Englishman" (1826) ser en mann frosset i is gjenopplivet i dag, og inkorporerte det nå vanlige science fiction -temaet for cryonics, samtidig som det eksemplifiserer Shelleys bruk av vitenskap som en forestilling for å drive historiene hennes. . Nok en futuristisk Shelley -roman, Den siste mannen, blir også ofte sitert [ WHO? ] som den første sanne science fiction -romanen.

I 1836 publiserte Alexander Veltman Predki Kalimerosa: Aleksandr Filippovich Makedonskii (Forfedrene til Kalimeros: Alexander, sønn av Filip av Makedonia), som har blitt kalt den første originale russiske science fiction -romanen og den første romanen som brukte tidsreiser. [41] I den rider fortelleren til antikkens Hellas på en hippogriff, møter Aristoteles og drar på reise med Alexander den store før han returnerer til 1800 -tallet.

På en eller annen måte påvirket av de vitenskapelige teoriene på 1800 -tallet, men absolutt av ideen om menneskelig fremgang, skrev Victor Hugo i Århundrenes legende (1859) et langt dikt i to deler som kan sees på som en dystopia/utopia fiction, kalt Det 20. århundre. Det viser i en første scene kroppen til et ødelagt stort skip, det største produktet av den stolte og tåpelige menneskeheten som kalte det Leviathan, vandrende i en ørkenverden hvor vinden blåser og den sårede naturens sinne er menneskeheten, endelig gjenforent og fredelig, har gått mot stjernene i et stjerneskip, for å lete etter og bringe frihet inn i lyset.

Andre bemerkelsesverdige proto-science fiction-forfattere og verk fra begynnelsen av 1800-tallet inkluderer:


Se videoen: Geschiedenisles: middeleeuwse stad